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詩壇絮語之三
2018-03-16 遼寧養老(lǎo)服務網
作者:原學玉
賀蘇先生生前與(yǔ)胞弟賀捷先生曾有約(yuē)定:兄弟二人合出一本詩集(jí)——《棠棣花詩冊》,及至本世紀(jì)初,先生卻改變初衷,在2001年寫(xiě)給賀捷的萬言長信《我(wǒ)為什麽不出(chū)詩集——與胞(bāo)弟捷書》中,先生(shēng)講了不出(chū)詩集的理由有三條即“三缺乏”:
一(yī)、缺乏陳寅恪在(zài)其所撰的《王國維(wéi)紀念(niàn)碑碑銘》中最後標舉的“曆千萬祀與天壤而日久,共三光而永光”之獨立精神自由思想。
二、 缺乏王國維在其所著的《人間詞話》中所揭示的“古
今之成大事業、大學問者,必須(xū)經過三種之(zhī)境界(jiè)”的藝術追求。
三、缺乏司馬遷在《報任安書》中所列舉“蓋文王拘而演《周易》;仲尼厄而作《春秋(qiū)》;屈(qū)原放逐(zhú),乃賦《離騷》;左丘失(shī)明(míng),厥有《國語》;孫子(zǐ)臏腳,兵法修列;不韋遷蜀,世傳《呂(lǚ)覽》;韓非囚秦,《說難》、《孤憤》;《詩》三百篇,大抵發憤之所(suǒ)為作也。”發憤著書之執著。
先(xiān)生認為:“三條之中(zhōng),首條是根本。難以設想一個缺乏獨立精神自由思想(xiǎng)的寫詩者(zhě)能寫出真正的好詩,能成為真正的詩人。”
說 到獨(dú)立精神、自由思(sī)想,不(bú)妨多說兩句(jù):自然科學研究是絕對需要“獨立”和(hé)“自由”的,舍此,便不會有原創,“諾獎”的提名資格首要的(de)一條便是“原創”,“原創”是什麽?就是前所未有(yǒu),是(shì)標新立異。文學藝術也不例外,舍(shě)此,便不會有(yǒu)發展和繁榮。如前所言,《詩經》、《離騷》、唐詩、宋詞、元曲,明清小說,後者對於前者而言,絕對(duì)是開創性的成就。《沁園春·長沙》是《毛澤東詩詞》的開篇作,首先(xiān)標舉的便是“獨立(lì)”和“自由”:“獨立寒秋”、“萬類霜天競自由”!所(suǒ)以,才有(yǒu)扭轉乾坤的豪言(yán)壯語和英雄氣概:“問(wèn)蒼茫大(dà)地,誰主(zhǔ)沉(chén)浮?”、“指點江山,激揚文字,糞土當年萬戶(hù)侯!”所以,才走出了一條馬列主義同(tóng)中國革命實踐相結合的道(dào)路,創立了毛澤東思想。“人猿相揖別”,人的直立行走,是靈長類劃時代的(de)飛躍,相對於猿而言,簡直(zhí)就是異想天開、“浮想聯翩”,這種突破,絕對是“獨立”和“自由”的。什(shí)麽是“獨立”?“獨立”就是區別(bié),就是特色,就是獨樹一幟。什麽(me)是(shì)“自由”?“自由”就是發展飛躍,開拓創新,就(jiù)是(shì)對必然的(de)認識和(hé)改造。概而言之,古往今來(lái),凡是經典著作(zuò)均是自(zì)成體係,均有開創性的貢獻;凡是成就一番大事(shì)業、大學問者,均是有獨立之精神、自由之思(sī)想即“蘇世獨立,橫而不流”。這是(shì)一條帶有普遍性的規律,舍此,便不會有自然科學(xué)和社會科學的進步,也就不會有人類社會的進(jìn)步。
賀(hè)蘇先生提出的這三條(tiáo),對以下問題作了明確的回答:究竟什麽是真正的詩人?真正(zhèng)的詩人要有怎樣的精神和思想?真(zhēn)正的詩人(rén)要有怎樣的人生境界?真正的詩(shī)人要做出怎樣的付出?
賀(hè)蘇先生提出的這三條,當是(shì)從事詩詞創作者終生為之追求的高(gāo)標杆(gǎn)。體(tǐ)現(xiàn)了詩詞創作的嚴肅性,是生(shēng)命的捐輸,是(shì)嘔心瀝血的付出(chū);展示(shì)了作為詩歌發祥地(dì)之楚人,自屈子以降,一脈傳承的獨立人格、高遠誌趣、宏偉氣象和博大襟懷,有似矗立(lì)雲端的衡嶽。
賀蘇先生(shēng)提出的這三條,在當今的中華詩壇中,無異於是一聲響徹大地(dì)的驚雷,振聾發(fā)聵!
在“衡(héng)嶽”麵前,那些以(yǐ)玩弄點(diǎn)小(xiǎo)技巧而沾沾自喜,那些屁股不沾板凳、急功近利、到處忽悠、詩沒(méi)入門(mén)、人便出名者,那些狗苟蠅(yíng)營、以詩詞為敲門磚、借助(zhù)詩詞這個平台追名逐利者,倘有半點羞愧之心,當為之多少有點觸動(dòng),其標高、誌趣、胸襟、氣魄、膽識、境界,二者相差,何(hé)止雲泥!
2004年,賀蘇先生逝世,享年88歲。華中理工大學校長、中國科(kē)學院院士、中華詩詞學會名譽會長楊叔子行弟子之禮賦詩以悼:“誰信巨星落,春潮大湧時。淒然終(zhōng)夜淚,點點是哀詩(shī)。”老詩友、著名詩家李超白慟
悼(dào):“敢想敢言偉丈夫,雄詞警句盡璣珠。真朋摯友同(tóng)揮(huī)淚,當代騷壇失大(dà)蘇。”2005年,武漢(hàn)詩詞(cí)學會以學(xué)會的名義為先生編輯出版了詩詞專輯,2008年由湖北當代老齡科(kē)學研究會和武漢當代老(lǎo)年詩詞文化研究會(huì)合編出版了《琴音悠(yōu)遠慰(wèi)詩魂——紀念詩人賀蘇逝世八(bā)周年(nián)》特(tè)集。由此可見先生(shēng)詩詞作品在中華詩壇的地位和影響。
學生不才,今生有幸能與賀蘇先生結下忘年之交,從1997年到2004年整整(zhěng)7年,我寫信求教(jiāo)於(yú)先生帳下,收到先生從武昌(chāng)寫給我的複信竟(jìng)至多達30封!從而使我的眼界大開,獲益匪淺,我曾賦詩以表(biǎo)景(jǐng)仰之情:
一束雄詞啟魯愚,高山仰止意何殊。
甘傾碧血滋芳草,總把冰心付玉壺(hú)。
大野星(xīng)垂雲夢闊,長河波湧(yǒng)楚天舒。
憑翁漫舞生花筆(bǐ),韻步離騷道不孤。
拜讀(dú)賀蘇先生的雄奇瑰(guī)麗之詞章,回過頭來再看看我寫的習作(zuò),甚為汗顏:我都寫些什麽哪,亂七八(bā)糟的!所以,我講“一片茫茫都不(bú)見”、“一堆廢紙上牆糊”,這話(huà)決不是什麽自謙,而是如實地反映了(le)我大半生從事詩詞寫作的概況。這是令人很懊(ào)惱、追悔莫及而(ér)又是無可奈何(hé)的事——誰叫你(nǐ)誤入歧途、執迷(mí)不悟呢,活該!所以,那些以為我“狂”的朋(péng)友,絕非是我的知音(yīn),其實是:“你”真的“不懂我的(de)心”。
但(dàn)是,畢竟還是有收獲的:選擇了一種健康的生活方式,選(xuǎn)取了一種積極的生活態度,選用了一種美好的思維方式,享受了(le)從事詩詞寫作過程的快樂,這也就足夠了。
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